سارة
09-30-2010, 10:50 PM
السلام عليكم ورحمةالله
بصراحة هذا الموضوع تحدثتلنا به مدرسة
لغة عربية أكرمهاالله في الثالث الثانوي
وكانلكلامها
عبيره الخاص وأحببت أنأشارككم به..
سئل شيخ الأسلام أبو العباسأحمد بن تيميه عن قوله تعالى
( حق اليقين)و(عين اليقين)و(علم اليقين) فما
معني كل مقام منهم وأي مقامأعلي فأجاب:
علماليقينما علمه بالسماع وبالخبر وبالقياسوالنظم
عيناليقينماشاهده وعاينه بالبصر
حق اليقينماباشرهووجده وذاقه وعرفه بالأعتبار
ومثل الأول من أخبر أن هناك عسلا" وصدق المخبرأورأي آثار العسل فاستدل علي وجوده
ومثل الثاني من رأي العسل وشاهده وعاينه وهذا أعليكما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ليس المخبر كالمعاين.
(رواه أحمد في مسنده)
والثالث مثل من ذاق العسل ووجد طعمه وحلاوته ومعلومأن هذا أعلى مما قبله ..
كما قال النبي صلي الله عليهوسلم:
ثلاث من كن فيه وجد حلاوةالأيمان :
من كان الله ورسوله أحب اليهمما سواهما
ومن كان يحب المرء لا يحبه الالله
ومن كان يكره أن يرجع اليالكفر بعد اذ انقذه الله من كما يكره أن يلقي في النار(متفقعليه)
ولذلك فان الحق سبحانهوتعالى حين يخاطب غير المؤمنين عن جهنم يقول:
كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَعِلْمَ الْيَقِينِ (5)
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6)
ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَاعَيْنَ الْيَقِينِ (7)
التكاثر 5-7 .
أي أن كلا منا سيرى جهنم بعينيه فيالآخرة..
ثم يقول سبحانه وتعالى:
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَالضَّالِّينَ
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
إِنَّ هَذَا لَهُوَحَقُّالْيَقِينِ
الواقعة 92-95.
بصراحة هذا الموضوع تحدثتلنا به مدرسة
لغة عربية أكرمهاالله في الثالث الثانوي
وكانلكلامها
عبيره الخاص وأحببت أنأشارككم به..
سئل شيخ الأسلام أبو العباسأحمد بن تيميه عن قوله تعالى
( حق اليقين)و(عين اليقين)و(علم اليقين) فما
معني كل مقام منهم وأي مقامأعلي فأجاب:
علماليقينما علمه بالسماع وبالخبر وبالقياسوالنظم
عيناليقينماشاهده وعاينه بالبصر
حق اليقينماباشرهووجده وذاقه وعرفه بالأعتبار
ومثل الأول من أخبر أن هناك عسلا" وصدق المخبرأورأي آثار العسل فاستدل علي وجوده
ومثل الثاني من رأي العسل وشاهده وعاينه وهذا أعليكما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ليس المخبر كالمعاين.
(رواه أحمد في مسنده)
والثالث مثل من ذاق العسل ووجد طعمه وحلاوته ومعلومأن هذا أعلى مما قبله ..
كما قال النبي صلي الله عليهوسلم:
ثلاث من كن فيه وجد حلاوةالأيمان :
من كان الله ورسوله أحب اليهمما سواهما
ومن كان يحب المرء لا يحبه الالله
ومن كان يكره أن يرجع اليالكفر بعد اذ انقذه الله من كما يكره أن يلقي في النار(متفقعليه)
ولذلك فان الحق سبحانهوتعالى حين يخاطب غير المؤمنين عن جهنم يقول:
كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَعِلْمَ الْيَقِينِ (5)
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6)
ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَاعَيْنَ الْيَقِينِ (7)
التكاثر 5-7 .
أي أن كلا منا سيرى جهنم بعينيه فيالآخرة..
ثم يقول سبحانه وتعالى:
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَالضَّالِّينَ
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
إِنَّ هَذَا لَهُوَحَقُّالْيَقِينِ
الواقعة 92-95.