أنا ابن جلا وطلاع الثنايا

أنا ابن جلا وطـلاع الثنايـا
متى أضعالعمامة تعرفونـي
وإن مكاننـا مـن حميـريٍ
مكان الليث من وسط العرين
وإني لا يعـود إلـى قرنـي
غداة الغـب إلا فـي قريـن
بذي لبدٍ يصد الركـبعنـه
ولا تؤتـى فريستـه لحيـن
عذرت البزل إذ هي خاطرتني
فما بالي وبالإبنـي لبـون
وماذا يدري الشعـراء منـي
وقد جاوزت رأس الأربعيـن
أخوخمسين مجتمعاً أشـدي
ونجذني مـداورة الشـؤون
فإن علالتي وجـراء حولـي
لذوشقٍ على الضرع الظنون
سأحيى ما حييت وإن ظهري
لمستند إلـى نضـدٍ أميـن
كريم الخال من سلفي ريـاحٍ
كنصل السيف وضاح الجبين
فإن قناتنـا مشـظشظاهـا
شديدً مدهـا عنـق القريـن
متى أحلل إلى قطـن وزيـد
وسلمى تكثرالأصوات دوني
وهمـام متـى أحلـل عليـه
يحل الليث في عيصٍ أميـن
ألفالجانبيـن بـه أسـودَ
منطقـةً بأصـلاب الجفـون

كثيرا ما نسمع البيت الأول
وتتوارد الأبيات بأنقائلها هو الحجاج بن يوسف الثقفي في خطبته المشهورة يوم تولى إمارة العراق ...
لكن الحقيقه ان الأبيات لسحيم بن وثيل بن عمرو بن جوين بن أهيب بن حميري بنرياح بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيدمناة بن تميم بن مر بن أد
أحد فرسان بنيتميم وشعرائها المفلقين
كان فارسا شجاعا وشاعرا مجيدا شريفاً في قومه ذائع الصيتبينهم ..
شارك في يوم طخفه ويوم العين ويوم غول والكثير من الأيام غيرها
وأدرك الإسلام وامتد به العمر وهو المعاقر في يوم صوءر مع غالب بن صعصعه مباهاةفي الكرم والشرف
ويروى انه كان من أجمل الناس ومن الذين لا يدخلون مكة إلامتلثمين مخافة النساء على أنفسهم حاله كحال قمر نجد ( الزبرقان بن بدر ) ..
وسحيم شاعر بدوي مفلق وأشعاره تتحدث عن اهتمامات العربي في الجاهليه من حربوخمر وفخر ...
ــــــــــــــــــــــــــ

مناسبة القصيدة :ـ
قالها ردا على شاعرينصغيري سن من تميم هما الأبيرد والأخوص معتزاً بأبيه وعشيرته مباهيا بشجاعته وطيبأرومته وكان يومها قد تجاوز الأربعين ...

معاني المفردات :ـ
بن جلا :ـ بن رجل بارز ..
طلاع الثنايا :ـ صفة لأبيه فهو أب جلد يقهر الصعاب وهو أيضا نافذ بصير فيالأمور ..
العمامة تلبس للحرب وتوضع في السلم ...
حميري :ـ هو حميري بن رياحبن يربوع رأس قبيلة من تميم ...
الغب :ـ الحرب وهي هنا مجازية والأصل في الغب انتشرب الإبل يوماً ثم تترك يوما آخر ..
لبد :ـ هو الأسد ..
البزل :ـ الجمالالمسنه ابن لبون ولد الناقة إن أتم الثانية وهو هنا يقصد الأبيرد والأخوص عندماأرادا مراده في الشعر ..
يدري :ـ يقصد ويريد وأدري بمعنى ختل ..
نجذني :ـحنكني وعرفني الأشياء ..
العلالة :ـ حلب الناقة
الجراء :ـ الشديد ..
الضرع صغير السن ..
وفي هذا البيت تعريض وسخرية بالشاعرين اليافعين ..
النضد السرير ينضد عليه المتاع والثياب ..
مشظ شظاها :ـ مثل لامتناع وعزةجانبه أي من يمس قناتنا يناله الأذى ..
قطن وزيد وسلمى :ـ أسماء أناس من تميمولعلهم قطن بن نهشل الذي من سلالته ضمرة بن ضمره ، وزيد بن عبدالله بن دارم الذي منسلالته لقيط بن زرارة .
اما سلمى فلا أعلم ماهو ..
همام لعله همام بن رياح بنيربوع ..
منقول

__________________

لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنتمن الظالمين