** ألْبُخْلُ عارٌ .والجُبْنُ مَنْقَصَة ٌ.وَالْفَقْرُ يُخْرِسُ الفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ .
وَالْمُقِلُّ غَريبٌ في بَلْدَتِهِ.وَالْعَجْزُ آفَة ٌ.وَالصَّبْرُ شَجاعَة ٌ.
وَالزُّهْدُ ثَرْوَة ٌ.وَالْوَرَعُ جُنَّة ٌ.

** إذا أَقْبَلَتِ الدُّنْيا عَلى أَحَدٍ أعارَتْهُ مَحاسِنَ غَيْرِه ِ,
وَإذا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحاسِنَ نَفْسِه ِ.

** مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ .

** أفْضَلُ الزُّهْدِ إخْفاءُ الزُّهْدِ .

** فاعِلُ الخَيْر ِخَيْرٌ مِنْهُ ,وَفاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْه ُ.



فمنها قوله :
(( الحكمة ضالة المؤمن ، فخذ الحكمة ولو من أهل النفاق ))


واذا اردتم التوسع انظروا في نهج البلاغة