علي بن مسهر
علي بن مسهر العلامة الحافظ أبو الحسن القرشي الكوفي قاضي الموصل أخو قاضي جبل عبد الرحمن بن مسهر ذاك المغفل الذي بلغه أن المأمون قادم على ناحية جبل فكلم أهل جبل ليثنوا عليه عند المأمون فوجد منهم فتورا وأخلفوه الموعد فلبس ثيابه وسرح لحيته ووقف على جانب دجلة فلما حاذاه المأمون سلم بالخلافة وقال يا أمير المؤمنين نحن في عافية وعدل بقاضينا ابن مسهر فغلب الضحك على يحيى بن أكثم فعجب منه المأمون وقال ما بك قال يا أمير المؤمنين إن الذي يبالغ في الثناء على قاضي جبل هو القاضي فضحك المأمون كثير ثم قال ليحيى اعزل هذا فإنه أحمق فأما علي هذا فكان من مشايخ الإسلام ولد في حدود العشرين ومئة سمع يحيى بن سعيد الأنصاري ومطرف بن طريف وهشام بن عروة وعاصما الأحول والمختار بن فلفل والأعمش وأبا إسحاق الشيباني وأبا حيان التيمي وداود بن أبي هند وأجلح بن عبد الله وأشعث بن سوار وبريد بن عبد الله بن أبي بردة وإسماعيل بن أبي خالد وزكريا بن أبي زائدة وسعد بن طريف الإسكاف وعبيد الله بن عمر وموسى الجهني ويزيد بن أبي زياد وأبا مالك الأشجعي وخلقا كثيرا حدث عنه خالد بن مخلد وزكريا بن عدي ومعلى بن منصور الرازي وفروة بن أبي المغراء وإسماعيل بن أبان الوراق وإسماعيل بن الخليل وبشر بن آدم الضرير والسري السقطي وأبو بكر بن أبي شيبة وسهل بن عثمان وسويد بن سعيد وعبد الله بن عامر بن زرارة وعلي بن حجر وعثمان بن أبي شيبة وعلي ابن حكيم الاوي وعلي بن سعيد ابن مسروق ومحرز بن عون ومحمد بن عبيد المحاربي ومنجب ابن الحارث وأب همام السكوني وهناد وخلق سواهم قال أحمد بن حنبل هو أثبت من أبي معاوية في الحديث وقال عثمان بن سعيد قلت لابن معين علي بن مسهر أحب إليك أو أبو خالد الأحمر فقال علي أحب إلي قلت فعلي ويحيى بن أبي زائدة فقال كلاهما ثقتان قال يحيى بن معين قال عبد الله بن نمير كان علي بن مسهر يجيئني فيسألني كيف حديث كذا وكان قد دفن كتبه قال يحيى علي أثبت من ابن نمير وقال أحمد بن عبد الله العجلي علي بن مسهر قرشي من أنفسهم كان ممن جمع الحديث والفقه ثقة وقال شيخنا أبو الحجاج هو من خزيمة بن لؤي بن غالب وهم عائذة قريش وقال أبو زرعة صدوق ثقة وعن يحيى بن معين قال ولي قضاء إرمينية فلما سار إليها اشتكى عينه فجعل يختلف إليه متطبب فقال القاضي الذي كان بإرمينية أكحله بشيء يذهب عينه حتى أعطيك كذا وكذا فكحله بشيء فذهبت عينه فرجع إلى الكوفة أعمى قال أبو بكر بن منجويه مات سنة تسع وثمانين ومئة أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن الشيخ عبد القادر الجيلي أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد البندار أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله ابن محمد البغوي حدثنا علي بن مسهر قاضي الموصل عن سعد بن طارق عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله ( إن حوضي لأبعد من أيلة وعدن والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد النجوم وهو أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل والذي نفسي بيده إني لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الغريبة من الإبل عن حوضه قال قيل يا رسول الله وهل تعرفنا يومئذ قال نعم تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم ( هذا حديث صحيح أخرجه مسلم وابن ماجه عن عثمان وهو ابن أبي شيبة
علي بن هاشم بن البريد
علي بن هاشم ( م 4 ) ابن البريد الإمام الحافظ الصدوق أبو الحسن العائذي القرشي مولاهم الكوفي الشيعي الخزاز مولى امرأة قرشية حدث عن هشام بن عروة والأعمش وابن أبي ليلى ويحيى بن أبي أنيسه وأبي الجحاف داود بن أبي عوف وإسماعيل بن أبي خالد وطلحة بن يحيى وكثير النواء وأبي الجارود زياد بن المنذر وعبد الملك ابن أبي سليمان والعلاء بن صالح وفطر بن خليفة وأبي حمزة الثمالي وخلق سواهم وعنه يونس بن محمد المؤدب وعمرو بن حماد القناد وأحمد وابن معين وابن أبي شيبة وعثمان أخوه ومحمد بن عبيد المحاربي وأبو معمر إسماعيل القطيعي والحسن بن حماد سجادة وداود بن رشيد وعبد الله بن عمر بن أبان ومحمد بن مقاتل المروزي ومحمد بن معاوية ابن مالج وخلق كثير قال أحمد بن حنبل ليس به يأس وقال ابن معين ويعقوب السدوسي وعلي بن المديني وطائفة ثقة وعن ابن المديني رواية أخرى صدوق يتشيع وقال الجوزجاني كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما وقال أبو زرعة صدوق وقال أبو حاتم كان يتشيع يكتب حديثه وعن عيسى بن يونس قال هم أهل بيت تشيع وليس ثم كذب وقال ابن حبان في الثقات كان غاليا في التشيع وروى المناكير عن المشاهير هكذا يقول ابن حبان أنبأني إبراهيم بن الدرجي فيما قرئ عليه أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني وغيره إذنا قالوا أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا أبو بكر ابن ريذة أخبرنا الطبراني حدثنا محمد بن الفضل السقطي حدثنا سعيد ابن سليمان حدثنا علي بن هاشم حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه سولم نهى عن قتل حيات البيوت فقال اذا رأيتم منهن شيئا في مساكنم فقولوا نشدناكم العهد الذي أخذ عليكم نوح ونشدناكم العهد الذي أخذ عليكم سليمان فإن عدن فأقتلوهن غريب وحسنه الترمذي عن هناد عن ابن أبي زائدة عن ابن أبي ليلى قال أحمد بن حنبل سمعت من علي بن هاشم في سنة تسع وسبعين ومئة مجلسا ثم عدت إليه المجلس الآخر وقد مات وهي السنة التي مات فيها مالك وقال محمد بن المثنى مات سنة ثمانين ومئة وقال يعقوب بن شيبة ومطين مات سنة إحدى وثمانين قال مطين في رجب ويقال في شعبان قال يعقوب مات بالكوفة قلت إنما سمع منه أحمد ويحيى ببغداد أخبرنا أحمد بن هبة الله غير مرة عن عبد المعز بن محمد أخبرنا تميم ابن أبي سعيد أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو يعلي الموصلي حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم عن علي بن هاشم عن هشام بن عروة عن بكر بن وائل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب رسول اللهامرأة قط ولاضرب خادما له قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء فأنتقمه من صاحبه إلا أن تنتهك محارم الله فينتقم لله عزوجل أخرجه النسائي عن أحمد بن علي المروزي عن أبي معمر أخبرنا أحمد بن المؤيد أخبرنا أحمد بن صرما أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا ابن النقور أخبرنا علي بن عمر أخبرنا أحمد الصوفي حدثنا يحيى بن معين حدثنا علي بن هاشم ووكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله
عمارة بن حمزة الهاشمي
عمارة بن حمزة الهاشمي مولاهم الكاتب الأديب أحد بلغاء زمانه ورئيس وقته من أولاد عكرمة مولى ابن عباس قاله ابن خلكان قال وكان كاتب المنصور وكان أهور وكان المنصور والمهدي يقدمانه لبلاغته ويحتملان أخلاقه وله رسائل مجموعة كان فصيحا مفوها جوادا ممدحا صلفا تياها يضرب بكبرة المثل ولي اعمالا جليلة صودر يحيى بن خالد البرمكي مرة فبعث ولده إلى عمارة ليقرضه مستي ألف دينار فأعطاه فلما عاد أمره ونفذ إليه بالمال عبس وقال اكنت صيرفيا له ثم قال لولده الفضل بن يحيى خذها لك وعن عبد الله بن أبي أيوب قال وصل عمارة أبي بثلاث مئة ألف درهم وقيل إن جماعة أتوه ليشفعوا في بر قوم فأمر لهم بمئة ألف درهم وكان كثير الأموال والنعم
عمر بن عبيد البصري
أما عمر بن عبيد البصري الخزاز بياع الخمر أبو حفص فجاور بمكة وحدث عن سهيل بن أبي صالح وروى عنه أبو عبد الرحمن المقرئ وأبو بكر الحميدي وغيرهما ضعفه أبو حاتم الرازي ذكرته للتميز
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 14 (0 من الأعضاء و 14 زائر)
ضوابط المشاركة
|
|
||
|
|
|
|
|
|
||
مواقع النشر (المفضلة)