كيف نفكر ولماذا نختلف

[انس.]

رائعة سناء ..... وكأنك تقرأين ماأريد كتابته ....

[انس.]

تتمة الخطوة الثانية

القدرة على تقبل خطأ .......................ماكنا نعتقده صحيحا نتيجة تفكيرنا

وهنا حالات لنفرق بينها

في المثال السابق اوصل التفكير بالنظر المادي الى نتيجة خاطئة

اذا يوجد حالات معينة لا نستطيع بالعقل البشري المحدود ادراك الحكمة الموجودة خلف الاحداث الظاهرة لنا

وهنا حكمة عظيمة " ربما أعطاك فمنعك ..وربما منعك .......فأعطاك "

فليس كل ماتراه عيناك ويقرره عقلك ..............صحيح "

قد تجتهد بالبحث عن سبب ولاتراه ......وفي قصة موسى عليه السلام مع

العبد الصالح مثال لهذه الحالات

ولكن هذه الحالات ليست القاعدة .....

فالقاعدة هي .....النتائج مرتبطة بالمقدمات .......ولكل نتيجة .....سبب

المهم هنا ان القدرة الالهية متجلية في تفاصيل حياتنا وهذا لايؤثر على حريتنا

في اتخاذ الطريق الذي ارتضاه تفكيرنا وعقلنا اليه

وللتوضيح ولله المثل الاعلى

لنتخيل معلم في مدرسة ......

في بداية العام الدراسي يتعرف الاستاذ على طلابه ويستطيع خلال عدة

دروس تقييم وضع ومستوى طلاب الصف بالكامل

الطالب الكسول والذي لا يريد ان يقدم اي جهد ويريد ان يمضي العام في

اللعب واللهو ...يستطيع المعلم ان يقول له اذا بقيت على هذا الحال سترسب

في نهاية العام

ورغم التنبيهات المتكررة خلال العام في النهاية يرسب الطالب في صفه

فهل نستطيع لوم الاستاذ على هذا الرسوب ....!!

اذا علم الله الازلي ...لايؤثر على طريقة تفكيرنا ومانختاره من سلوك طريق

الشقاء او السعادة .

* تختلف نظرة كل انسان الى فكرة معينة او مقولة او عمل

يأتي هذا الاختلاف نتيجة اختلاف البيئة وطريقة التربية من ناحية

ومن تركيبة العقل المختلفة من انسان لاخر

اضاءات :
*يجتمع عدة اشخاص حول لوحة فنية الاول يراها قمة في الجمال والثاني

يراها عادية والثالث يراها قمة في القباحة

*يجتمع عدة اشخاص : الاول يجد متعة حياته في العلم والتعلم والثاني يجدها

في السفر والترحال والثالث يجدها في اسرته واولاده .............

* انسان وليكن سارقا السارق يرى ويفكر ان لاحل لمشلته سوى في السرقة

يسير في ذلك ويصبح غنيا أو سجينا

* انسان وليكن عصاميا يرى ويفكر ان العمل والاجتهاد هو ماسيوصله للثروة

يعمل بكد واجتهاد ويصل لمبتغاه وقد لايصل لحكمة لا يعلمها الا الله .
...................................

هل استمر؟؟؟؟؟ حاليا لا اعلم