سير,أعلام ,النبلاء,الثاني

[عاشق الوطنية]

أم عطية الأنصارية
أم عطية الأنصارية ( ع ) اسمها نسيبة بنت الحارث وقيل نسيبة بنت كعب من فقهاء الصحابة لها عدة أحاديث وهي التي غسلت بنت النبي زينب حدث عنها محمد بن سيرين وأخته حفصة بنت سيرين وأم شراحيل وعلي بن الأقمر وعبد الملك بن عمير وإسماعيل بن عبد الرحمن وعدة عاشت إلى حدود سنة سبعين وهي القائلة نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا حديثها مخرج في الكتب الستة

[عاشق الوطنية]

فاطمة بنت قيس الفهرية
فاطمة بنت قيس الفهرية ( ع ) إحدى المهاجرات وأخت الضحاك كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي فطلقها فخطبها معاوية بن أبي سفيان وأبو جهم فنصحها رسول الله وأشار عليها بأسامة بن زيد فتزوجت به وهي التي روت حديث السكنى والنفقة للمطلقة بتة وهي التى روت قصة الجساسة حدث عنها الشعبي وأبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وآخرون توفيت في خلافة معاوية وحديثها في الدواوين كلها

[عاشق الوطنية]

عثمان بن حنيف
عثمان بن حنيف ( ك س ق ) ابن واهب بن عكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة بن عمرو بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي القبائي، أخو سهل بن حنيف ووالد عبد الله وحارثة والبراء ومحمد وعبد الله وأم سهل، من جلة الأنصار
ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي مجلز أن عمر وجه عثمان بن حنيف على خراج السواد ورزقه كل يوم ربع شاة وخمسة دراهم وأمره أن يمسح السواد عامره وغامره ولا يمسح سبخة ولا تلا ولا أجمة ولا مستنقع ماء فمسح كل شيء دون جبل حلوان إلى أرض العرب وهو أسفل الفرات وكتب إلى عمر إني وجدت كل شيء بلغه الماء غامرا وعامرا ستة وثلاثين ألف جريب وكان ذراع عمر الذي ذرع به السواد ذراعا وقبضة والإبهام مضجعة وكتب إليه أن افرض الخراج على كل جريب عامر أو غامر درهما وقفيزا وافرض على الكرم على كل جريب عشرة دراهم وأطعمهم النخل والشجر وقال هذا قوة لهم على عمارة بلادهم وفرض على الموسر ثمانية وأربعين درهما وعلى من دون ذلك أربعة وعشرين درهما وعلى من لم يجد شيئا اثني عشر درهما ورفع عنهم الرق بالخراج الذي وضعه في رقابهم فحمل من خراج سواد الكوفة إلى عمر في أول سنة ثمانون ألف ألف درهم ثم حمل من قابل مئة وعشرون ألف ألف درهم فلم يزل على ذلك حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون قال جئت فإذا عمر واقف على حذيفة وعثمان بن حنيف وهو يقول تخافان أن تكونا حملتما الأرض ما لا تطيق قال عثمان لو شئت لأضعفت على أرضي وقال حذيفة لقد حملت الأرض شيئا هي له مطيقة فجعل يقول انظرا ما لديكما والله لئن سلمني الله لأدعن أرامل العراق لا يحتجن فما أتت عليه رابعة حتى أصيب قال ابن سعد قتل عثمان وفارق ابن كريز البصرة فبعث علي عليها عثمان بن حنيف واليا فلم يزل حتى قدم عليه طلحة والزبير فقاتلهما ومعه حكيم بن جبلة العبدي ثم توادعوا حتى يقدم علي ثم كانت ليلة ذات ريح وظلمة فأقبل أصحاب طلحة فقتلوا حرس عثمان بن حنيف ودخلوا عليه فنتفوا لحيته وجفون عينيه وقالوا لولا العهد لقتلناك فقال إن أخي وال لعلي على المدينة ولو قتلتموني لقتل من بالمدينة من أقارب طلحة والزبير ثم سجن وأخذوا بيت المال وكان يكنى أبا عبد الله توفي في خلافة معاوية وله عقب ولعثمان حديث لين في مسند أحمد

[عاشق الوطنية]

خباب بن الأرت
خباب بن الأرت ابن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة من تميم أبو يحيى التميمي من نجباء السابقين له عدة أحاديث وقيل كنيته أبو عبد الله شهد بدرا والمشاهد حدث عنه مسروق وأبو وائل وأبو معمر وقيس بن أبي حازم وعلقمة بن قيس وعدة قيل مات في خلافة عمر وصلى عليه عمر وليس هذا بشيء بل مات بالكوفة سنة سبع وثلاثين وصلى عليه علي وقيل عاش ثلاثا وسبعين سنة،
نعم الذي مات سنة تسع عشرة وصلى عليه عمر هو خباب مولى عتبة بن غزوان صحابي مهاجري أيضا قال منصور عن مجاهد أول من أظهر إسلامه رسول الله وأبو بكر وخباب وبلال وصهيب وعمار وأما ابن إسحاق فذكر إسلام خباب بعد تسعة عشر إنسانا وأنه كمل العشرين الثوري عن أبي إسحاق عن أبي ليلى الكندي قال قال عمر لخباب ادنه فما أحد أحق بهذا المجلس منك إلا عمار قال فجعل يريه بظهره شيئا يعني من آثار تعذيب قريش له أبو الضحى عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاص بن وائل سيفا فجئت اتقاضاه فقال لا أعطيك حتى تكفر بمحمد فقلت لا أكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث فقال إذا بعثت كان لي مال فسوف أقضيك فقلت ذلك لرسول الله فأنزلت " أفرأيت الذي كفر بآياتنا " ( مريم 78 ) لخباب بالمكرر اثنان وثلاثون حديثا ومنها ثلاثة في الصحيحين وانفرد له البخاري بحديثين ومسلم بحديث