بارك الله فيكي يا أختي سوسن
أنا سامع بالحديث من زمان بس دورت عليه بالأنترنت من شانك ورح دورت عليه في مكتبة الجامع
(1)
قال الهيثمي (( عن عصمة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان بعدى نبي لكان عمر . رواه الطبراني
ابى سعيد الخدرى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان الله باعثا رسولا بعدى لبعث عمر بن الخطاب . رواه الطبراني في الاوسط
الآلباني فقد حسّن الحديث في مواضع مختلفة ومنها :
السلسلة الصحيحة 327 , صحيح الترمذي 2909 , صحيح الجامع 5284 , مشكاة المصابيح 5992
(2)
http://www.rafed.net/books/aqaed/al-imama/a12.html
عجباً للسّعد كيف يرتضي هذا الحديث ويستدلّ به وهو يرى أفضلية أبي بكر من عمر ؟ إنّ هذا الحديث معناه أن عمر صالح لنيل النبوة على تقدير عدم ختمها ، ولازمه أن يكون أفضل من أبي بكر ، كما هو واضح .
ثم كيف يصلح للنّبوة من قضى شطراً من عمره في الكفر .
ولننظر في سنده :
إنّ هذا الحديث لا يعرف إلاّ من حديث مشرح بن هاعان كما نصّ عليه الترمذي بعد أن أخرجه وهذه عبارته كاملة :
« حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا المقرئ عن حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن شرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطّاب . هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلاّ من حديث مشرح بن هاعان » (1) .
وهذه طائفة من كلمات أئمّة القوم لتعرف مشرح بن هاعان :
قال ابن الجوزي : « قال ابن حبان : انقلبت على مشرح صحائفه فبطل الاحتجاج به » (2) .
وقال الذهبي : « قال ابن حبان : يكنى أبا مصعب ، يروي عن عقبة مناكير لا يتابع عليها ... فالصواب ترك ما انفرد به . وذكره العقيلي فما زاد في ترجمته من أن قيل أنه جاء مع الحجّاج إلى مكة ونصب المنجنيق على الكعبة » (3) .
فتلخص :
1 ـ قدح جماعة من الأئمّة فيه :
2 ـ إنه جاء مع الحجاج إلى مكة ونصب المنجنيق على الكعبة .
3 ـ إنّه روى عن عقبة أحاديث لا يتابع عليها . ولا ريب أن هذا الحديث
____________
(1) صحيح الترمذي 5 | 578 باب مناقب عمر .
(2) الموضوعات . باب مناقب عمر 1 | 320 .
(3) ميزان الاعتدال ـ ترجمة مشرح بن هاعان 4 | 117 .
يا خير من دفنت في الترب أعظمه *** فطاب من طيبهـن القـاع والأكـم
نفسي الـفـداء لـقبـر أنـت ساكـنـه *** فيه العفاف وفيـه الجـود والكـرم
بس ما نحنا ما بدنا نحوض بأمر الحديث الشريف
لا تنسوا هدف الموضوع
يا خير من دفنت في الترب أعظمه *** فطاب من طيبهـن القـاع والأكـم
نفسي الـفـداء لـقبـر أنـت ساكـنـه *** فيه العفاف وفيـه الجـود والكـرم
أولا شكرااااا كتيييير ع الموضوع ... كتييير حلو و مفيد
القصة :
بينما كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رضي الله عنه ) يمشي ذات يوم في الهزع الأخير من الليل
سمع بكاء طفل فأفزعه البكاء...
فذهب عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) الى البيت الذي سمع منه عويل الطفل وقال لأم الطفل :
اسكتي طفلك....
ومرت ساعة وعاد .....ولم يسكت الطفل.....
فقال لأم الطفل اسكتي طفلك لا أراكِ إلا أم سوء!!
فقالت: يا أخا العرب لقد آذيتني .......
إن عمر لا يعطي الأجرة إلا للطفل إذا انفطم....
ولا يربط له من بيت المال إلا إذا فطم ....
وأنا أعوّده الفطام حتى يكون له من بيت مال المسلمين نصيب....
ولم تدر أنها تكلم عمر ( رضي الله عنه)
فذهب عمر (رضي الله عنه) ليصلي الفجر فقال عبد الرحمن بن عوف (رضي الله عنه)
والله ما استطعت أن أتبين قراءة القرآن من عمر ....من شدة بكائه في الصلاة
ولما فرغ من الصلاة قلب كفيه حزناً وقال : لكَ الله يا عمر كم قتلت من أطفال المسلمين ...!!!
وما أن طلعت الشمس حتى أصدر أمراً بأن من ولد له مولود فبمجرد ولادته يجري له رزقه من بيت مال المسلمين.
هل يوجد مثل هذا الخوف عندالمسلمين في دنيا اليوم !
والله لو تخلقنا اليوم بأخلاق عمر لما أصبحنا كالأيتام على موائد اللئام..... ولما رأينا فقيراً ومحتاجا.
عمركان يخاف خوف من يعتقد أن النار لم تخلق إلا له....
لقد سيطر الخوف على قلبه حتى جعله لا ينام في الليل ولا في النهار
لأنه إن نام في الليل أضاع حق الله..... وإن نام في النهار أضاع حق رعيته.
إن الخوف إذا دخل إلى قلوبنا جعلنا نحاسب أنفسنا على الصغيرة والكبيرة.....
ولنتذكر قَول رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - :
(( مَثَلُ المُؤْمِنينَ في تَوَادِّهِمْ وتَرَاحُمهمْ وَتَعَاطُفِهمْ ،مَثَلُ الجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الجَسَدِ
بِالسَّهَرِ والحُمَّى )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
المصدر : كتاب انيس المؤمنين - صفوك المختار
.....
انا بشكرك اخي الموضوع رائع لانو سيدنا عمر رجل بكل معنى الكلمة هو الفارق ....لاننا يايامنا هذه بجاحة لرجل مثله حازم ذو قبضة من حديد وبنفس الوقت رقيق القلب عطوف ولا ننسى العدل الذي اشتهر به وايضا ولاننسى عمربن عبد العزيز ايضا رضي الله عنهم وارضاهم اللهم اجمعنا بهم يو م القيامة مشكور
اذا غامرت في شرف مروم فلا تقتع بما دون النجوم
فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)