بهز بن أسد
بهز بن أسد ع الإمام الحافظ الثقة أبو الأسود العمي البصري أخو معلى بن أسد حدث عن شعبة ويزيد بن إبراهيم التستري وأبي بكر النهشلي وعدة روى عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن بشار وأحمد بن سنان القطان وعبد الرحمن بن بشر وعبد الله بن هاشم الطوسي وآخرون قال غير واحد ثقة وقال عبد الرحمن بن بشر ما رأيت رجلا خيرا من بهز قلت توفي سنة سبع وتسعين ومئة
جرير بن عبد الحميد
جرير بن عبد الحميد ( ع ) ابن يزيد الإمام الحافظ القاضي أبو عبد الله الضبي الكوفي نزل الري ونشر بها العلم ويقال مولده بأعمال أصبهان ونشأ بالكوفة قال محمد بن حميد عن جرير ولدت سنة مات الحسن سنة عشر حدث عن عبد الملك بن عمير وبيان بن بشر وعبد العزيز بن رفيع ومغيرة بن مقسم ومطرف بن طريف والعلاء بن المسيب وثعلبة بن سهيل وعاصم الأحول وسليمان التيمي وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري وإبراهيم بن محمد بن المنتشر ورقبة بن مصقلة وعطاء بن السائب وليث بن أبي سليم وأبي إسحاق الشيباني وسليمان الأعمش وأبي حيان التيمي وإسماعيل ابن أبي خالد وموسى بن أبي عائشة ويزيد بن أبي زياد ومنصور بن المعتمر وقابوس بن أبي ظبيان والمختار بن فلفل وخلق كثير وينزل إلى ابن إسحاق ومالك وكان من مشايخ الإسلام حدث عنه ابن المبارك ومحمد بن عيسى بن الطباع ويحيى ابن يحيى وقتيبة وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه وإبراهيم بن موسى الفراء وأبو خيثمة وإسحاق بن موسى الخطمي وزياد بن أيوب وعبد الله بن محمد الأذرمي وسفيان بن وكيع وعلي بن حجر ومحمد بن عمرو زنيج ومحمد بن قدامة بن أعين ويحيى ابن أكثم ويعقوب الدورقي ويوسف بن موسى وعمرو بن رافع وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن قدامة الطوسي ومحمد بن قدامة بن إسماعيل السلمي البخاري وخلق كثير وقد نسبه عيسى بن سليمان الوراق عن يوسف بن موسى فقال جرير بن عبد الحميد بن جرير بن قرط بن هلال بن أبي قيس بن وحف بن عبد بن غنم بن عبد الله بن بكر بن سعد بن ضبة بن اذ قال وعاش سبعا وسبعين سنة قال ابن سعد كان ثقة كثير العلم يرحل إليه وقال ابن عمار هو حجة كانت كتبه صحاحا وما كان زيه زي محدث فإذا حدث أي كان يشبه العلماء وقال زنيج سمعت جريرا يقول رأيت ابن أبي نجيح ولم اكتب عنه شيئا ورأيت جابرا الجعفي فلم اكتب عنه شيئا ورأيت ابن جريج ولم أكتب عنه فقال له رجل ضيعت يا أبا عبد الله قال لا أما جابر فكان يؤمن بالرجعة وأما ابن أبي نجيح فكان يرى القدر وأما ابن جريج فإنه أوصى بنيه بستين امرأة وقال لا تزوجوا بهن فإنهن أمهاتكم كان يرى المتعة قلت أما امتناعه من الجعفي فمعذور لأنه كان مبتدعا ولم يكن بالثقة وأما الآخران ففرط فيهما وهما من أئمة العلم وإن غلطا في إجتهادهما قال سليمان بن حرب كان جرير بن عبد الحميد وأبو عوانه يتشابهان في رأي العين ما كانا يصلحان إلا أن يكونا راعيي غنم وقد كتبت عن جرير بمكة يعقوب بن شيبة سمعت أبا الوليد الطيالسي قال قدمت الري بعقب موت شعبة ومعي أبو داود وحملت معي أصل كتابي عن شعبة قال فكان جرير يجالسنا عند تاجر فسمعنا نذكر الحديث قال فيعجب بالحديث إعجاب رجل سمع العلم وليس له حفظ فسمعني أذكر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة حديث صفوان بن عسال أو حديث إنكما علجان فعالجا عن دينكما فقال اكتبه لي فكتبته له وحدثته به قال وتحدثت بحديث فضالة بن عبيد حديث القلادة قال فاستحسنه وقال اكتبه لي فكتبته له وحدثته به عن ليث بن سعد فقال لي قد كتبت عن منصور ومغيرة وجعل يذكر الشيوخ فقلت له حدثنا فقال لست أحفظ كتبي غائبة عني وأنا أرجو أن أوتى بها قد كتبت في ذلك فبينا نحن كذلك إذ ذكر يوما شيئا من الحديث فقلت أحسب أن كتبك قد جاءت قال أجل فقلت لأبي داود جليسنا جاءته كتبه من الكوفة اذهب بنا ننظر فيها قال فأتيناه فنظرنا في كتبه وقال إبراهيم بن هاشم ما قال لنا جرير قط ببغداد حدثنا ولا في كلمة واحدة فقلت تراه لا يغلط مرة فكان ربما نعس فنام ثم ينتبه فيقرأ من الموضع الذي أنتهى إليه ونزل ببغداد على ابن المسيب فلما عبر إلى الجانب الشرقي جاء المد فقلت لأحمد بن حنبل تعبر فقال أمي لا تدعني فعبرت أنا فلزمته ولم يكن السندي يدع أحدا يعبر يعني لكثرة المد فلبثت عنده عشرين يوما فكتبت عنه ألفا وخمس مئة حديث وكتبت عنه قبل أن يخرج إلى مكة حديثا بالسفينتين على دابته يعقوب السدوسي سمعت علي بن المديني يقول كان جرير بن عبد الحميد صاحب ليل وكان له رسن يقولون إذا أعيي تعلق به يريد أنه كان يصلي ثم قال يعقوب ذكر لابي خيثمة إرسال جرير للحديث وأنه لم يكن يقول حدثنا وقيل له تراه كان يدلس فقال أبو خيثمة لم يكن يدلس لأنا كنا إذا أتيناه وهو في حديث الأعمش أو منصور أو مغيرة ابتدأ فاخذ الكتاب فقال حدثنا فلان ثم يحدث عنه منهم في حديث واحد ثم يقول بعد منصور منصور أو الأعمش الأعمش لا يقول في كل حديث حدثنا حتى يفرغ المجلس قال يعقوب وحدثنا عبد الرحمن بن محمد سمعت سليمان الشاذكوني يقول قدمت على جرير فأعجب بحفظي وكان لي مكرما قال فقد يحيى بن معين والبغداديون الذين معه وأنا ثم فرأوا موضعي منه فقال له بعضهم إن هذا إنما بعثه يحيى القطان وعبد الرحمن ليفسد حديثك عليك ويتبع عليك الأحاديث وكان قد حدثنا عن مغيرة عن إبراهيم قال فبينا أنا عند ابن أخيه يوما إذ رأيت على ظهر كتاب لابن أخيه عن ابن المبارك عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال فقلت لابن أخيه عمك هذا مرة يحدث بهذا عن مغيرة ومرة عن سفيان عن مغيرة ومرة عن ابن المبارك عن سفيان عن مغيرة فينبغي أن تسأله ممن سمعه وكان هذا الحديث موضوعا قال فوقفت جريرا عليه فقلت له حديث طلاق الأخرس ممن سمعته قال حدثنيه رجل من خراسان عن ابن المبارك قلت فقد رويته مرة عن مغيرة ومرة عن سفيان عن مغيرة ومرة عن رجل عن ابن المبارك عن سفيان عن مغيرة ولست أراك تقف على شيء فمن الرجل قال رجل من أصحاب الحديث جاءنا قال فوثبوا بي وقالوا ألم نقل لك إنما جاء ليفسد عليك حديثك قال فوثب بي البغداديون وتعصب لي قوم من أهل الري حتى كان بينهم شر شديد قال عبد الرحمن بن محمد فقلت لعثمان بن أبي شيبة حديث طلاق الأخرس عمن هو عندك قال عن جرير عن مغيرة قوله وقال عبد الرحمن وكان عثمان يقول لأصحابنا إنما كتبنا عن جرير من كتبه فأتيته فقلت يا أبا الحسن كتبتم عن جرير من كتبه قال فمن أين وجعل يروغ قلت له من أصوله أو من نسخ فجعل يحيد ويقول من كتب فقلت نعم كتبتم على الأمانة من النسخ فقال كان أمره على الصدق وإنما حدثنا أصحابنا أن جريرا قال لهم حين قدموا عليه وكانت كتبه تلفت هذه نسخة أحدث بها على الأمانة ولست أدري لعل لفظا يخالف لفظا وإنما هي على الأمانة عباس عن يحيى سمعت ابن عيينة يقول قال لي ابن شبرمة عجبا لهذا الرازي عرضت عليه أن أجري عليه مئه درهم في الشهر من الصدقة فقال يأخذ المسلمون كلهم مثل هذا قلت لا قال فلا حاجة لي فيها ثم قال يحيى وسمعت جريرا يقول عرضت علي بالكوفة ألفا درهم يعطوني مع القراء فأبيت ثم جئت اليوم أطلب ما عندهم أو ما في أيديهم قلت يزري بذلك على نفسه الحميدي عن سفيان رأيت جريرا يقود مغيرة فقلت لعمر بن سعيد من هذا الشاب قال لي عمر هذا شاب لا بأس به قال حنبل سئل أبو عبد الله من أحب إليك شريك أو جرير فقال جرير أقل سقطا شريك كان يخطىء عثمان بن سعيد قلت ليحيى جرير أحب إليك في منصور أو شريك قال جرير أعلم به وقال أحمد العجلي جرير كوفي ثقة نزل الري وكان رباح إذا أتاه الرجل يقول أريد أن أكتب حديث الكوفة قال عليك بجرير فإن أخطأك فعليك بمحمد بن فضيل وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن الأحوص وجرير في حديث حصين فقال كان جرير أكيس الرجلين جرير أحب إلى قلت يحتج بحديثه قال نعم جرير ثقة وهو أحب إلي في هشام بن عروة من يونس بن بكير وقال النسائي ثقة وقال ابن خراش صدوق وقال أبو القاسم اللالكائي مجمع على ثقته قد ذكر أنه قال ولدت سنة عشر وأما حنبل بن إسحاق فقال حدثني أبو عبد الله قال ولد جرير سنة سبع ومئة قلت وفي سنة سبع ولد سفيان بن عيينة لكن سفيان بكر قبل جرير بالطلب فلقي زياد بن علاقة وعمرو بن دينار والكبار بالكوفة والحرمين وقال يوسف بن موسى القطان مات جرير عشية الأربعاء ليوم خلا من جمادي الأولى سنة ثمان وثمانين ومئة قال وهو ابن ثمان وسبعين سنة إلى التسع والسبعين وصلى عليه ابنه عبد الله قلت وفيها أرخه غير واحد أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا عبد الصمد بن محمد وأنا في الرابعة أخبرنا علي بن المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الحكم البزار لكفربيا حدثنا محمد بن قدامة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال رسول اللهأنا أول من يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا تابعه زائدة بن قدامة أخرجه مسلم من طريقهما فوقع لنا عاليا
جعفر بن عون
جعفر بن عون ع ابن جعفر بن عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة الإمام الحافظ محدث الكوفة أبو عون المخزومي العمري نسبة إلى عمرو بن حريث الصحابي ولده سنة بضع عشرة ومئة وسمع من هشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وأبي العميس عتبة بن عبد الله وأبي حنيفة ومسعر وعدة وعنه إسحاق بن راهويه وإسحاق الكوسج وأبو إسحاق الجوزجاني وأحمد بن الفرات وعبد بن حميد وإبراهيم بن عبد الله العبسي القصار ومحمد بن أحمد بن أبي المثنى الموصلي وخلق كثير قال أبو حاتم صدوق وقال أحمد بن حنبل رجل صالح ليس به بأس قال محمد بن عبد الوهاب وهو من المكثرين عن جعفر قال لي أحمد بن حنبل أين تريد فقلت الكوفة فقال عليك بابن عون يعني جعفر بن عون وقال بعضهم إن جعفر بن عون توفي في أول سنة سبع ومئتين وهو راجع من الحج وله نيف وتسعون سنة قلت يقع من عواليه في جزء ابن الفرات وجزء الجابري ومسند عبد
حجاج بن محمد
حجاج بن محمد ع الإمام الحجة الحافظ أبو محمد المصيصي الأعور مولى سليمان بن مجالد ترمذي الأصل سكن بغداد ثم تحول إلى المصيصة ورابط بها ورحل الناس إليه سمع من ابن جريج فأكثر وأتقن ومن يونس بن أبي إسحاق وحريز بن عثمان وعمر بن ذر وشعبة وحمزة الزيات وطبقتهم حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وإسحاق وأبو خيثمة وأبو عبيدة بن أبي السفر وأبو يحيى صاعقة وهارون الحمال ويوسف بن سعيد بن مسلم وهلال بن العلاء وخلق كثير ذكره أحمد بن حنبل فقال ما كان أضبطه وأصح حديثه وأشد تعاهده للحروف ورفع أمره جدا وقال كان صاحب عربية وكان لا يقول حدثنا ابن جريج وإنما قرأ هو علي ابن جريج ثم ترك ذلك فبقي يقول قال ابن جريج قد قرأ الكتب عليه وسمع منه كتاب التفسير إملاء قال أبو داود السجستاني رحل أحمد وابن معين إلى حجاج الأعور قال وبلغني أن يحيى كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث وقال يحيى بن معين كان أثبت أصحاب ابن جريج قال إبراهيم بن عبد الله السلمي الخشك حجاج بن محمد نائما أوثق من عبد الرزاق يقظان وقال محمد بن سعد قدم حجاج بن محمد بغداد في حاجة وكان ثقة إن شاء الله فمات ببغداد في شهر ربيع الأول سنة ست ومئتين قال وقد تغير في آخر عمره حين رجع إلى بغداد قلت ما هو تغيرا يضر وقد قال إبراهيم الحربي الحافظ أخبرني صديق لي قال لما قدم حجاج بغداد في آخر مرة خلط فرآه يحيى يخلط فقال لابنه لا تدخل على الشيخ أحدا قلت كان من أبناء الثمانين وحديثه في دواوين الإسلام ولا أعلم له شيئا أنكر عليه مع سعة علمه أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق أخبرنا أحمد بن يوسف والفتح بن عبد السلام ح وأخبرنا عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن الكندي قالوا أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر أخبرنا أبو الحسين بن النقورأخبرنا علي ابن عمر الحربي حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن معين حدثنا حجاج بن مع محمد حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ولد رسول اللهيوم الفيل وبه حدثنا حجاج عن ابن جريج حدثتني حكيمة بنت أميمة عن أمها أن النبي
كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره قال فوضع تحت سريره فجاء فأراده فإذا القدح ليس فيه شيء فقال لامرأة يقال لها بركه كانت تخدم لأم حبيبة جاءت معها من الحبشة أين البول الذي كان في القدح قالت شربته يا رسول الله أخرجه أبو داود عن محمد بن عيسى عن حجاج
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 8 (0 من الأعضاء و 8 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)