ليث بن أبي سليم
ليث بن أبي سليم ( 4 خت م تبعا ) ابن زنيم محدث الكوفة وأحد علمائها الأعيان على لين في حديثه لنقص حفظه مولى آل أبي سفان بن حرب الأموي أبو بكر ويقال أبو بكير الكوفي وفي اسم أبيه أبي سليم أقوال أيمن ويقال أنس ويقال زيادة وعيسى ولد بعد الستين لعل في دولة يزيد وحدث عن أبي بردة والشعبي ومجاهد وطاووس وعطاء ونافع مولى ابن عمر وشهر وعكرمة وزيد بن أرطاة وابن أبي مليكة وعبد الرحمن بن الأسود وأشعث بن أبي الشعثاء وخلق ولم نجد له شيئا عن صغار الصحابة ولكنه معدود في صغار التابعين وكان في حياة بعض الصحابة كابن أبي أوفى وأنس رجلا حدث عنه الثوري وزائدة وشعبة وشيبان وشريك وزهير والفضيل ابن عياض وأبو عوانة ويعقوب القمي وعبيد الله بن عمرو وأبو الأحوص وزياد البكائي وابن إدريس والمحاربي وأبو إسحاق الفزاري وابن علية وجرير الضبي وحسان بن إبراهيم وحفص بن غياث وذواد بن علبة وأبو بدر السكوني وعبد الواحد بن زياد وعبد الوارث والقاسم بن مالك وأبو معاوية وابن فضيل وخلق كثير
قال أحمد بن حنبل ليث بن أبي سليم مضطرب الحديث ولكن حدث عنه الناس وقال ما رأيت يحيى بن سعيد أسوأ رأيا في أحد منه في ليث وابن إسحاق وهمام لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم وقال عبد الله بن أحمد سألت عثمان بن أبي شيبة فقال سألت جريرا عن ليث وعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد فقال كان ليث أكثر تخليطا ويزيد أحسنهم استقامة قال عبد الله فسألت أبي عن هذا فقال أقول كما قال جرير قال عبد الله قال لي يحيى بن معين ليث أضعف من يزيد بن أبي زياد يزيد فوقه في الحديث وروى معاوية بن صالح بن يحيى قال ليث ضعيف إلا أنه يكتب حديثه وقال الفلاس وغيره كان يحيى القطان لا يحدث عن ليث ولا حجاج بن أرطأة وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان وغيره عنهما وقال ابن المديني وغيره سمعت يحيى يقول مجالد أحب إلي من ليث وحجاج وقال أبو معمر القطيعي كان ابن عيينة يضعف ليث بن أبي سليم وقال أحمد بن سنان سمعت عبد الرحمن يقول ليث وعطاء ويزيد بن أبي زياد ليث أحسنهم حالا عندي يحيى بن سليمان عن ابن إدريس قال ما جلست إلى ليث بن أبي سليم إلا سمعت منه ما لم أسمع منه قال أبو نعيم قال شعبة لليث أين اجتمع لك هؤلاء الثلاثة عطاء وطاووس ومجاهد فقال إذ أبوك يضرب بالخف ليلة عرسه قال قبيصة فقال رجل كان جالسا فما زال شعبة متقيا لليث منذ يومئذ قال عبد الملك أبو الحسن الميموني سمعت يحيى ذكر ليث بن أبي سليم فقال ضعيف الحديث عن طاووس فإذا جمع طاووس وغيره فالزيادة هو ضعيف
مؤمل بن الفضل عن عيسى بن يونس وقلنا له لم تسمع من ليث قال قد رأيته كان قد اختلط وكان يصعد المنارة ارتفاع النهار فيؤذن وقال أبو حاتم ليث أحب إلي من يزيد بن أبي زياد وأبرأ ساحة يكتب حديثه وهو ضعيف الحديث وقال أبو زرعة وغيره ليث لا يشتغل به هو مضطرب الحديث لا تقوم به حجة أحمد بن يونس عن فضيل بن عياض قال كان ليث بن أبي سليم أعلم أهل الكوفة بالمناسك وقال أبو داود سألت يحيى عن ليث فقال ليس به بأس وقال عامة شيوخه لا يعرفون وقال ابن عدي بعد أن سرد أحاديث منكرة له أحاديث صالحة غير ما ذكرت وقد روى عنه شعبة والثوري وغيرهما من الثقات ومع الضعف الذي فيه يكتب حديثه وقال البرقاني سألت الدارقطني عنه فقال صاحب سنة يخرج حديثه ثم قال إنما أنكروا عليه الجمع بين عطاء وطاووس ومجاهد حسب قال أبو بكر الخطيب حدث عنه أيوب السختياني وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف وبين وفاتيهما خمس وقيل أربع وقيل ثلاث وقيل اثنتان وسبعون سنة وقال مطين مات ليث سنة ثمان وثلاثين ومئة وقال أبو بكر بن محمويه وابن حبان مات سنة ثلاث وأربعين ومئة وقد استشهد به البخاري في صحيحه وروى له مسلم مقرونا بأبي إسحاق الشيباني والباقون من الستة وقد قال عبد الوارث كان ليث من أوعية العلم وقال أبو بكر بن عياش كان من أكثر الناس صلاة وصياما فإذا وقع على شيء لم يرده وقال ابن شوذب عن ليث قال أدركت الشيعة الأولى بالكوفة وما يفضلون على أبي بكر وعمر أحدا قال ابن حيان ليث بن أبي سليم واسمه أنس ولد بالكوفة وكان معلما بها وكان من العباد ولكن اختلط في اخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به فكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ويأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم كل ذلك كان منه في اختلاطه تركه يحيى القطان وابن مهدي وأحمد وابن معين روى ليث عن مجاهد عن ابن عمر أن رسول الله قال الزنى يورث الفقر حدثناه الحسن بن سفيان حدثنا حرملة حدثنا أبو وهب حدثنا الماضي بن محمد عنه وليث عن مجاهد عن عائشة عن النبي قال إذا كثرت ذنوب العبد ولم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن رواه عنه زائدة مؤمل بن الفضل سألت عيسى بن يونس عن ليث فقال قد رأيته وكان قد اختلط وكنت ربما مررت به ارتفاع النهار وهو على المنارة يؤذن ومن مناكيره روى عبد الوارث عنه عن مجاهد وعطاء عن أبي هريرة في الذي وقع على أهله في رمضان قال أعتق رقبة فزاد فيه قال فأهد بدنة فذكر هذا وأسقط فصم شهرين متتابعين أبو حفص الأبار عن ليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز
أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عمر أن امرأة قالت يا رسول الله ما حق الزوج على زوجته قال لا تمنعه نفسها وإن كانت على ظهر قتب ولا تصوم إلا بإذنه ولا تصدق من بيته إلا بإذنه ولا تخرج من بيتها إلا بإذنه فإن فعلت لعنتها الملائكة حتى تموت أو تراجع قالت يا نبي الله وإن كان لها ظالما قال وإن كان لها ظالما الحديث رواه جرير عن ليث عن عطاء نفسه عن ابن عمر قلت بعض الأئمة يحسن لليث ولا يبلغ حديثه مرتبة الحسن بل عداده في مرتبة الضعيف المقارب فيروى في الشواهد والاعتبار وفي الرغائب والفضائل أما في الواجبات فلا
http://mgtrben.net/viewimages/e69639c596.jpg
مطلوب للأنتربول الدولي خرج تسلموني
أبو مالك الأشجعي
أبو مالك الأشجعي ( م 4 ) سعد بن طارق بن أشيم كوفي صدوق روى عن أبيه وعبد الله بن أبي أوفى وأنس بن مالك وموسى بن طلحة وأبي حازم الأشجعي وربعي بن حراش وعنه الثوري وأبو عوانة وحفص بن غياث وخلف بن خليفة وأبو معاوية ويزيد بن هارون وعبيدة بن حميد وعدة قال النسائي ليس به بأس وقال أحمد ويحيى ثقة وقال أبو حاتم
صالح الحديث يكتب حديثه وقال العقيلي لا يتابع على حديثه في القنوت
http://mgtrben.net/viewimages/e69639c596.jpg
مطلوب للأنتربول الدولي خرج تسلموني
العلاء بن عبد الرحمن
العلاء ( م 4 ) ابن عبد الرحمن بن يعقوب الإمام المحدث الصدوق أبو شبل المدني مولى الحرقة والحرقة بطن من جهينة حدث عن أنس بن مالك ووالده عبد الرحمن صاحب أبي هريرة وأبي السائب مولى هشام بن زهرة ومعبد بن كعب بن مالك حدث عنه مالك وشعبة وسفيان وإسماعيل بن جعفر والدراوردي وابن إسحاق وابن عيينة وآخرون
قال أحمد بن حنبل ثقة لم أسمع أحدا يذكره بسوء وقال النسائي ليس به بأس وقال أبو حاتم ما أنكر من حديثه شيئا وقال ابن معين ليس حديثه بحجة وقال مرة ليس بالقوي قال ابن عدي ما أرى بحديثه بأسا وقال أبو حاتم أيضا صالح الحديث وقال عباس سئل يحيى عن سهيل والعلاء فلم يقو أمرهما وروى عثمان بن سعيد عن يحيى قال سعيد المقبري أوثق من العلاء العلاء ضعيف قلت لا ينزل حديثه عن درجة الحسن لكن يتجنب ما أنكر عليه روى زيد بن أبي أنيسة عنه عن نعيم المجمر عن ابن عمر مرفوعا إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه ومن أغرب ما أتى به عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا إذا انتصف شعبان فلا تصوموا الحديث توفي العلاء سنة ثمان وثلاثين ومئة
http://mgtrben.net/viewimages/e69639c596.jpg
مطلوب للأنتربول الدولي خرج تسلموني
محمد بن زياد الألهاني
محمد بن زياد ( خ 4 ) الألهاني محدث حمص وألهان هو أخو همدان ابنا مالك بن زيد بن أوسلة القحطاني حدث عن أبي أمامة الباهلي وأبي عنبة الخولاني وعبد الله بن بسر وأبي راشد الحبراني وعنه إسماعيل بن عياش وبقية ومحمد بن حرب وعبد الله بن سالم ومحمد بن حمير وثقه أحمد وغيره توفي في نحو الأربعين
http://mgtrben.net/viewimages/e69639c596.jpg
مطلوب للأنتربول الدولي خرج تسلموني
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)