العليم
هو العالِمُ بالسرائرِ والخفياتِ التي لا يدرِكُها علمُ المخلوقاتِ ولا يجوزُ أن يُسمى الله عارفًا قال تعالى: {وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} (سورة النساء/26).
يا خير من دفنت في الترب أعظمه *** فطاب من طيبهـن القـاع والأكـم
نفسي الـفـداء لـقبـر أنـت ساكـنـه *** فيه العفاف وفيـه الجـود والكـرم
هذه الأسماء الباقية التي لم تذكر
~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~
~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~
~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~
~~~~~ القابض~~~~~ الباسط ~~~~الخافض~~~~ الرافع
المعز~~~~~ المذل ~~~~السميع ~~~~~البصير ~~~~~الحكم
العدل~~~~~ اللطيف~~~~~ الخبير~~~~~~ الحليم~~~~~ العظيم
الغفور~~~~~~ الشكور~~~~~~ العلي ~~~~~~الكبير~~~~~~ الحفيظ
المقيت~~~~~~ الحسيب~~~~~ الجليل~~~~~~ الكريم~~~~~~ الرقيب
المجيب~~~~~ الواسع~~~~~ الحكيم~~~~~~ الودود ~~~~~المجيد
الباعث~~~~~ الشهيد~~~~~ الحق~~~~~~ الوكيل~~~~~~ القوي
المتين~~~~~~ الولي~~~~~~ الحميد~~~~~ المحصي~~~~~~ المبدئ
المعيد~~~~~المحيي~~~~ المميت~~~~~~ الحي ~~~~~~ القيوم
الواجد~~~~~الماجد ~~~~~~ الأحـــد ~~~~~~ الصمد~~~~~~ القادر
المقتدر~~~~~المقدم~~~~~~ المؤخر~~~~~ الأول~~~~~~ الأخر
الظاهر~~~~~~ الباطن~~~~~~ الوالي~~~~~~ المتعالي~~~~~~ البر
التواب~~~~~ المنتقم~~~~~~ العفو~~~~~~الرؤوف~~~~~~ مالك الملك
ذو الجلال و الإكرام~~~~~~ المقسط ~~~~~~الجامع~~~~~~ الغني
المغني~~~~~ المانع~~~~~~ الضار~~~~~النافع~~~~~ النور
الهادي~~~~~ البديع~~~~~~ الباقي~~~~~الوارث~~~~~ الرشيد
~~~~~~~~ الصبور ~~~~~~~
يا خير من دفنت في الترب أعظمه *** فطاب من طيبهـن القـاع والأكـم
نفسي الـفـداء لـقبـر أنـت ساكـنـه *** فيه العفاف وفيـه الجـود والكـرم
القابض :
القبض هو الأخذ ، وجمع الكف على شىء ، و قبضه ضد بسطه، الله القابض معناه الذى يقبض النفوس بقهره والأرواح بعدله ، والأرزاق بحكمته ، والقلوب بتخويفها من جلاله . والقبض نعمة من الله تعالى على عباده ، فإذا قبض الأرزاق عن انسان توجه بكليته لله يستعطفه ، وإذا قبض القلوب فرت داعية فى تفريج ما عندها ، فهو القابض الباسط
وهناك أنواع من القبض الأول : القبض فى الرزق ، والثانى : القبض فى السحاب كما قال تعالى ( الله الذى يرسل السحاب فيبسطه فى السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فترى الودق يخرج من خلاله فاذا أصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون ) ، الثالث : فى الظلال والأنوار والله يقول ( ألم ترى الى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا ) ، الرابع : قبض الأرواح ، الخامس : قبض الأرض قال تعالى ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون ) ، السادس قبض الصدقات ، السابع: قبض القلوب
الباسط :
بسط بالسين أو بالصاد هى نشره ، ومده ، وسره ، الباسط من أسماء الله الحسنى معناه الموسع للأرزاق لمن شاء من عباده ، وأيضا هو مبسط النفوس بالسرور والفرح ، وقيل : الباسط الذى يبسط الرزق للضعفاء ، ويبسط الرزق للأغنياء حتى لا يبقى فاقة ، ويقبضه عن الفقراء حتى لا تبقى طاقة .
يذكر اسم القابض والباسط معا ، لا يوصف الله بالقبض دون البسط ، يعنى لا يوصف بالحرمان دون العطاء ، ولا بالعطاء دون الحرمان
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)