وصية الرسول للامام على بن ابى طالب....هل هو حديث لا يصح؟

[ماهرالفيزو]

وصية الرسول للامام على بن ابى طالب

**اوصيك الاتنام قبل ان تاى بخمس اعمال وهى:
_ قراءة القران الكريم كله.
_زيارة الكعبة.
_ارضاء الخصوم.
_التصدق باربعة الاف درهم.
_حفظ مكانك فى الجنة.

**_اما تعلم انك اذاقرات ((قل هو الله احد))ثلاث مرات فقد قرات القران كله.
**_اذا قرات ((الفاتحة)) اربعة مرات فقد تصدقت باربعة الاف درهم.
**_واذا قلرات ((لااله الا الله وحده لا شريك له له الملك يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير )) عشر مرات فقد زرت الكعبة.
**_واذا قلت ((لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم))عشر مرات فقد حفظت مكانك فى الجنة.
**_واذا قلت ((استغفر الله العظيم الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه )) فقد ارضيت الخصوم.



صدقت ياحبيبى يا رسول الله فيما قولت و فيما بلغت عن رب العزة

[M-AraBi]

مشكور أخي ماهر أرجو منك وضع سند الحديث وأنا سأتأكد منه من مصادري شكراُ دمت بحفظ الرحمن

[الاميرة]

صلى الله علية وسلم

تسلم ايدك اخى

[M-AraBi]

هذا مما وجدت على الانترنت:

السؤال:

وصلني عبر البريد حديث إلى النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد رأيته في أكثر من منتدى .
ومن يكتبه يقول أوصلني عبر البريد .
وهذا نص الحديث :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" يا علي لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء هي : قراءة القرآن الكريم كله ، التصدق بأربعة ألاف درهم ، حفظ مكانك في الجنة ، إرضاء الخصوم .
فقال علي : وكيف يارسول الله – صلى الله عليه وسلم - ؟
قال رسول الله صلى الله علية وسلم : أما تعلم يا علي أنك :
إذا قرأت ( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات كأنك قرأت القرآن كله ؟ وإذا قرأت ( سورة الفاتحة ) أربع مرات كأنك تصدقت بأربعة الأف درهم ؟ وإذا قلت " لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير " عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة ؟ وإذا قلت " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه " عشر مرات فقد أرضيت الخصوم ؟
ثم يختمونه بقولهم : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
فهل هذا الحديث صحيح .


الجواب:

الحمد لله
هذا الحديث باطل موضوع .
قال علماء اللجنة الدائمة عن هذا الحديث :
هذا الحديث لا أصل له ، بل هو من الموضوعات ، من كذب بعض الشيعة كما نبَّه على ذلك أئمَّة الحديث .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 4 / 462 ، 463 ) .
وقد سئل عنه الشيخ بن محمد بن صالح العثيمين فقال - رحمه الله - :
هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا : كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يصح أن يُنسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأن " مَن حدَّث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين " ، و " مَن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار " ؛ إلا إذا ذكره ليبيِّن أنه موضوع ويحذر الناس منه ، فهذا مأجور عليه ، والمهم أن هذا الحديث كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي ابن أبي طالب .
" فتاوى إسلامية " ( 4 / 111 ) .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب