صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 4 من 10

الموضوع: الدُخلـــة بيـنَ الحـلال والتقاليــد ( موضوع جريء للنقــآش )


  1. #1

    ۞لَا إلَه إلا الله مُحَمَّد رَسُوْل الله ۞

     

    الحالة : دمعة فرح غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Jul 2010
    رقم العضوية: 1921
    الدولة: ملتقى المغتربيين السوريين
    الإهتمامات: الانمي
    العمر: 32
    المشاركات: 11,160
    الحالة الإجتماعية: مخطوبــة
    معدل تقييم المستوى : 1403
    Array

    الدُخلـــة بيـنَ الحـلال والتقاليــد ( موضوع جريء للنقــآش )

    من الواقع المرير




    العَروسْ~ ؛؛ ... أدري انك زوجي لكن صبرا بالله عليك فيوم الزفاف لم يتبقى له

    سوى يومانْ فأرجوك ان تترك الامور تمشي حسبَ العادات و التقاليدْ ...

    ماذا ان حصل أمر لم يكن في الحسبانْ..؛؛

    العَرِيسْ~ ؛؛ ... يا الله كم نعقد الامر، الزفاف و لم يتبقى له غير أيام ؛ أضف انك

    زوجتي شرعا و قانونا و ذاك الحفل ليس الا شكلا تقليديا نصرحُ به زواجنا أمام

    الناسْ لكن امام الله فنحن زوجانْ ... إذن لم نسمع ثرثراتِـ الناسْ؛؛

    الجريمـــــــــــة ..؛؛


    ...بعدَ الاستلطافِـ و الاقناعْ بحسنِـ النية أكيدْ تمت الدخلة في غير أوانهـا مع انها
    شرعية لكن من يدري بهـا غيرُ العروســـــــانْ ..؛؛
    ... شاءتِـ الأقدار ان تتغير الرياحْ صباح يوم الزفافْ بعدَ أن كان صباحً بنسيم العطر
    و الريحان و ألحان البخور و العرسانْ ، يغرد بأرقى حسنِ الجمالْ و طهر النقاءْ
    ليهديهم سعادة أبدية طيلت الأزمنة ..؛؛ لكنْ عفواً ..؛؛

    عفواً؛؛ عفواً تلك الرياح و النسيمْ غيّرَتْ مسار التنسيمْ الى حدثٍ مريعْ قَلبَ
    الفرحَ الى عزاءٍ مشينْ ..؛؛ سقطَ ضحيتها العريسْ أمام ضاحية الطريق بحادثة
    سير لم تكن حقا في الحسبان كما نطقتها العروس الحسبانْ..؛؛
    توفيَ الزوج الصريع و الأحلام مازالت امام عينيه تبنيها زوجته قصرا جميلا يسقط
    طوباً تلوا الأخر ماذا فعلتْ و ماذا تركت بعدي ؟؟؟ كشريط مرَ و انتهى في دقائقْ
    ليترك العروسة و في يدها الحناء، لن تزول صارت كدماء حمراء تريها مقلب الحياة
    أو لتترك بصمة ذاك الزوج الحنان الذي اقتدر ان تصعد روحه بثواني قبل الزفاف
    و كلها بحكمة الرحمنْ..؛؛

    ... بعد الرداء و الأبيض الاخادْ صارتْ جنازة بالأسود القاتل كل المعزومين صاروا
    أدمعة و غثاء تحت رداء الموت المفاجئ... يا الله لمن تركَ هذه الولية ... و من
    سيكون في عونها و دموعها و في يوم زفافها صارت فاجعة زلزلت القلوب
    و الصدور ...

    الضحيــــــة..؛؛


    ... منهارة هي
    المسكينة لا تعلم أن القادم أسوء من موت الزوج ذات النية الحسنة .. كيف
    و هي غارقة جارفة في الدموع على حبيب لم تتهنى به غير يوم واحدْ و هي
    و الله من يعلم ذالكْ ... انتهت الطقوس و الأربعين و الأحزانْ و المدامع ...
    مع ان قلب العروس مازال يتألم كأنه مات اليوم فقطْ ...؛؛
    نسيتُ أن اخبركم أن الزوجة أو العروس التي أصبحت أرملة في ليلتها توجها
    الألم بنعمة تسمى الحملْ .. بقدر حزنها تضاعفت الفرحة لانها تحمل إبن ذاكْ
    الزوج التي لم تحظى بالعيش معه ... لكن عفواً

    لتذكير بالقضية..؛؛


    عفوا من يعلم أن الدخلة تمت قبل اوانها ؛؛ غيرها فقط؛؛ و الزوج راح مختفيا للأبدْ
    و من يعلم أن الحمل هو من ذاك الزوج و من يدري أنها أصلا كانت أو لم تكن عذراءْ ..
    لم يصدقها حتى أهلها فكيف بأهل الزوج أن يصدقوا ... بعدَ ان علموا الاهل و الاهل
    كيف للفتاة أن تقنعهم انها زوجته و ان الابن ابن ابنهم المتوفي ..؛؛
    طارت البسمة من بين عيونها من جديد و صارت تتخبط في الالم الحزين لم يصدقها
    أحد .. غير ذاك الزوج المدسوس هناك تحت رماد التراب مع سر عظيم دمر حياتها
    من كل حينْ..؛؛

    المحكمهـْ ؛؛


    طُلقت الزوجة و اهينت من كل الناس من كل الأقارب حتى الأب و الام حتى أنهم اتهموها
    بالزنا و بالتحايل على العريس و الزواج به و هي حاملة من الأصل بشخص آخر غريبْ ،
    حتى ذاك الصدر الحنون و البيت الذي عاشت فيه سنين ، نفيتْ منه للأبد و ضاعت الفرحة
    و تمخضت الدموع مساء صباح لتذرف دماء الخطيئة المشروعة ... و يا ليتها
    كانت غير مشروعة لربما لم يتوفى الزوج أنذاكْ ..؛؛ لكن الأقدار شاءت ما شاءت
    و هو علام الغيوبْ..؛؛


    القرار المحتوم ..؛؛

    إسقاط الجنين و نفي الزوجة الارملة او المطلقة الارملة الى مدينة بعيدة لكي لا تجلب لعائلتها
    العار و لا لأهل الزوج المرحوم العار من جديد و لكي لا يتذكروا انها خائنة و زانية
    و جاحفة في حق الزوج و الاهل في نظرهم ..؛؛


    رفعت المحكمة و جفتـِ الأقلامْ



    في أرجوحتها هناكْ لم تبقى سوى جثة هامدة غازلها القدر يوما ما و أغرتها شرعية
    عقد القران و محبة الزوج الخلان ... مصروعة صارت لا تتذكر من الحياة سوى
    ليلة مليئة بالعشق و الحب الجميل الشرعي الغريب
    لكنها مازالت تبحث هل أنا فعلت الحرام أم الحلال
    أم كان يجب أن أحترم العادات و التقاليد و اترك الحب الى ليلة الحب
    أم ان ارضاء الناس في هذا الزمان صار هو عملة الحرام و الحلال
    أم أنني أخطأت التقدير لم كان عليَ السكوت لمَ لم ألغي الزفاف و أخبر الجميع
    انني و زوجي صرنا زوجان
    هل كان علي السكوت ليموت حبيبي و ابني و كرامتي امام كل الناس
    فقط لأنني فعلت شيئا حسبته الحلال
    مابكَ أيها القانون تترفع عني ألست من أخضعني لقوانينه
    ما بكَ أيها الشرع ألم نقرأ الفاتحة و نبارك التهنئة و نمضي على القائمة
    و نصادق على الصغيرة و الكبيرة ..؛؛

    مابكم أيها القوم تنظرون الي و كأني مجنونة غريقة في دمعي و دمي
    هذا مشهدي و هذه كلمتي الاخيرة ...


    المشهدُ الأخير؛؛


    مراحب بأهل عالم الرومــــــــــــــــــانسية
    هي قصة أحد الفتيات صديقة نعرفــــها و يعرفها الجميع
    و هي قصة آلاف الفتيات الذين يقعن رهينة الحلال و التقاليد
    و يقع في الاخير ما لم يعرف بالأقدار ..؛؛
    أحيان موت و أحيانا طلاق قبل الزفاف و ما اكثرهم
    يعقدون و يتمتعون و ينسحبون كالهدوءء و من يذرف الدموع
    و اسقاط الجنون و جنين غير ذاك الشرف الذي يصير على الافواه بعد أن كان
    رمزا لنقاء و لاسم الاهل التُقاءْ ؛؛

    النهايــــــــــــــــة


    أحيانا تكون التقاليد و العادات أقوى من كل أسَاس يقال قد نكون في الطريق الصحيح
    لكن من يدري ذاك غيرك لذالك دائما يتوجب علينا الحذر و الالتماس الحفظ و الصون
    فذاك الشرف ان ذهب لم يبقى الا حفنة قيل و قال على ذمة الجثاثْ
    حتى و ان حصل المعروف فلا يجب أن يبقى مكتوم لكي لا ترد الصاعقة بالمشؤومْ
    فأولاد الحلال كثر ينتظرونَ فقط ما يشاعْ لينهبوا قطيعا لجسم نهش شرف الانسانْ ..؛؛

    كلمتــــــــــــــــــــــــي ..؛؛


    أغلبها الحياة تحكمنا فيها عاداتْ و من العادات ان تقام الدخلة في ليلة الزفاف
    لتسكن المودة و المحبة و توطن أصل العفة و الطهارة بين الزوجانْ ..؛؛

    إدن ان كنت أصلا زوجي شرعا و قانونا فعفواً بقي على حفل الزفافْ أسبوعْ
    و لكَ من الوصال ما يطيب لكَ بهِـ المــــــقامْ ..؛؛؛

    فكلي احترام لعادات ناسي و أنستي فهم من وهبوني اليك مصانة معافة ميمونة
    برداء الحشمة و النقاء و طهر الود و الاحترام و لو كنت زوجي فعفوا ذاكَ شرفي
    و ماء وجهي

    اسفة ان أطلت لكن هذه الحادثة صارت تتكرر كثيرا و لا ادري هل الحلال و التقاليد
    أصبحا معرضا للخطر والوهن بـِ أناس يجهلون معنى العفة و النقاء ضد أناس
    يمشون مع الحلال ليعلموا أنهم أخطؤو الصوابـْ ؟؟؟؟

رد مع اقتباس رد مع اقتباس  


  • #2
    الحالة : DG-SADDAM غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Mar 2010
    رقم العضوية: 68
    الدولة: Ankara
    الإهتمامات: null
    السيرة الذاتية: null
    العمل: null
    المشاركات: 406
    الحالة الإجتماعية: null
    معدل تقييم المستوى : 62
    Array

    هالموضوع فعلا جريئ وحلو للنقاش
    ولكن هيك قصص وشغلات ولله الحمد ما سمعنا فيها بسوريا
    يعني بظن انو ههيك شفلات بتصير اكتر شي بدول الخليج
    او بالاخص بالسعودية
    على كل حال العادات والتقاليد لم تخلق من عبس وعلى الانسان التزامها
    تقبلو مروري
    SOME THING DOSE NOT KILL YOU WILL MAKE YOU STRONG


  • #3

    ۞لَا إلَه إلا الله مُحَمَّد رَسُوْل الله ۞

     

    الحالة : دمعة فرح غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Jul 2010
    رقم العضوية: 1921
    الدولة: ملتقى المغتربيين السوريين
    الإهتمامات: الانمي
    العمر: 32
    المشاركات: 11,160
    الحالة الإجتماعية: مخطوبــة
    معدل تقييم المستوى : 1403
    Array

    اهلا وسهلا بك أخي نورت الموضوع .. ولكن !
    لا اعتقد اخي صدام بأن هذه الأمور تحدث في بلد أو منطقة بعينها
    فكما ذكرت في الموضوع .. لا يعلم بهذا الشيء الا العروسان ..
    وهذا يعتمد على شخصمها وليس على مكان معين ..
    وكما ذكرت حضرتكم العادات والتقاليد لم تخلق لعبث .. !!
    شاكرة لك على هذه المشاركة والمرور الكريم ..
    واتمنى ان أرى الاراء الباقية
    تحياتي ..




  • #4


    ««صديقة الدرب»»

    الحالة : ريماس غير متواجد حالياً
    تاريخ التسجيل: Apr 2010
    رقم العضوية: 616
    الدولة: السعودية
    الإهتمامات: الرسم وفنون التشكيلية والخط وقراءة القصص والشعر والخواطر
    السيرة الذاتية: لست الأفضل.. ولكن لي أسلوبي سأظل دائما أتقبل رأي الناقد والحاسد .. فالأول يصحح مساري والثاني يزيد من إصراري
    العمل: عمل الحلويات واكلات منوعة
    العمر: 35
    المشاركات: 22,601
    الحالة الإجتماعية: مخطوبة
    معدل تقييم المستوى : 1860
    Array

    يعطيك العافية اختي دمعة على طرحك الجرئ وواقع ظاهر في مجتمعاتنا ومن الضروري النقاش فيه
    فلتعجل في الدخلة قبل الإشهار مغامرة غير محسوية والاشهار شرط من شروط الزواج
    وكون بعض الامور في المجتمع تتطلب عادات وتقاليد لاتمامها فلا يعني ذلك انها مجرد عادات يجب الاستغناء عنها...فالعادات والتقاليد قد تسمى قانونا(عرف)
    وقد تحل مكان القوانين في بعض الامور...وقد تكون هذه العادات هي مجرد اوامر ونواهي دينية ولكن غلب عليها الطابع الاجتماعي مع بقائها دينية
    وطالما أن هناك فرصة لحدوث الإشكالات التي قد تضر الزوجين فلم لا يتم تأجيلها حتى تكون الأمور مضمونة بئذن الله
    شكرا لك تقبلي مروري تحيتي
    يَا سُـــورْيَا لاَ تنْحَنِيِ .. .. أَنَا لاَ أُذَلُ وَلاَ أُهَــــاَنْ
    خَلِّي جَبِينَكِ عَاَلِيـــــاً .. .. مَادُمْتِ
    صَاحِبَةُ الْمَكَانْ


    للاستفسار او مساعدة راسلوني على هاد الايميل
    [email protected]


  • صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

    معلومات الموضوع

    الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

    الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

    المواضيع المتشابهه

    1. ~; الدُخلـــة بيـنَ الحـلال ~; والتقاليــد ~;
      بواسطة دمعة فرح في المنتدى ملتقى الثقافة و الأدب و الشعر و القصص والروايات
      مشاركات: 0
      آخر مشاركة: 04-22-2011, 11:47 AM
    2. نانسي بلوك جريء
      بواسطة ريماس في المنتدى ملتقى الحفلات والمناسبات و الرحلات Holidays, Parties and Picnic Forum
      مشاركات: 2
      آخر مشاركة: 02-26-2011, 03:52 PM
    3. حريم حريم !!!!!
      بواسطة ريماس في المنتدى صور طريفة مضحكة كاريكاتير
      مشاركات: 12
      آخر مشاركة: 12-22-2010, 02:03 PM
    4. الله يرحم زمان أول
      بواسطة سارة في المنتدى ملتقى الضحك والنكت السورية والطرائف والفرفشة
      مشاركات: 3
      آخر مشاركة: 06-13-2010, 02:46 AM
    5. اذا انت جريء أدخل
      بواسطة روح الحلا في المنتدى ملتقى الحـــوار العام للمغتربين السوريينDialogue Discussion Forum
      مشاركات: 18
      آخر مشاركة: 05-26-2010, 05:20 PM

    مواقع النشر (المفضلة)

    مواقع النشر (المفضلة)

    ضوابط المشاركة

    • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    • لا تستطيع الرد على المواضيع
    • لا تستطيع إرفاق ملفات
    • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
    •  
    Untitled-1