الأحاديث الصحيحة والضعيفة

[سارة]

الأحاديث الصحيحة والضعيفة في فضل شهر رمضان والصيام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


الأحاديث صحيحة

أولا في رمضان

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) صحيح البخاري

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من أفطر
فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائممتفق عليه

عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر ) صحيح مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين ) صحيح مسلم

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل
وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن
فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلةصحيح البخاري

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأة من الأنصار يقال لها أم سنان :
( عمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي ) صحيح البخاري

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( من قام ليلة القدر إيماناً واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه) متفق عليه

ثانيا : في الصيام:

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت
مرني بأمر آخذه عنك فقال : ( عليك بالصوم فإنه لا مثل له ) سنن النسائي حديث صحيح

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( قال الله عزوجل : كل عمل بن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة
وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل
: إني امرؤ صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
للصائم فرحتان يفرحهما : إذا أفطر فرح وإذا لقي ربه فرح بصومه ) صحيح البخاري

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره تكّفرها الصلاة والصوم والصدقة والأمر والنهي ) متفق عليه

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( السحور أكله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء
فإن الله عز وجل وملائكته يصلون على المتسحّرين ) مسند الإمام أحمد حديث حسن

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال ) سنن ابن ماجه حديث صحيح

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( الصيام جنة وحصن حصين من النار ) مسند الإمام أحمد حديث حسن

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل ) فقلت : نعم قال :
( إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة أيام صوم الدهر كله
قلت : فإني أطيق أكثر من ذلك قال :
(فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ) صحيح البخاري

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً ) متفق عليه

عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من صام الأبد فلا صام ولا أفطر ) سنن النسائي حديث صحيح

عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من صام ثلاثة أيام من الشهر فقد صام الدهر كله ) ثم قال : ( صدق الله في كتابه ) :
{ من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها } ( الأنعام : 160 ) .
عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون ) صحيح البخاري

وزاد النسائي : ( فإذا دخل آخرهم أُغلق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ) حديث صحيح

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إن في الجنة غرفا ترى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها )
فقام أعرابي فقال: لمن هي يا رسول الله ؟ قال :
( لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وأدام الصيام وصلى لله بالليل والناس نيام ) سنن الترمذي حديث حسن

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه
ويقول القرآن : منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان ) مسند الإمام أحمد حديث صحيح

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن : دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد على ولده ) سنن الترمذي حديث حسن

عن الحارث الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
( إن الله عز وجل أمر يحيى بن زكريا عليه السلام بخمس كلمات أن يعمل بهن
وأن يأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فكاد أن يبطئ فقال له عيسى :
إنك قد أمرت بخمس كلمات أن تعمل بهن وأن تأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فإما أن تبلغهن
وإما أبلغهن فقال له : يا أخي إني أخشى إن سبقتني أن أُعذب أو يخسف بي قال :
فجمع يحيى بني إسرائيل في بيت المقدس حتى امتلأ المسجد وقعد على الشرف فحمد الله وأثنى عليه
ثم قال : إن الله عز وجل أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن وذكر منهن
وآمركم بالصيام فإن مثل ذلك كمثل رجل معه صرة من مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك
وإن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ) مسند الإمام أحمد حديث صحيح

عن علقمة والأسود رضي الله عنهما قالا:
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم شباباً لا نجد شيئا فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج
ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ) متفق عليه

عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( بينما أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا فقالا : اصعد فقلت : إني لا أطيقه
فقالا : إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا بأصوات شديدة قلت : ما هذه الأصوات ؟
قالوا : هذا عواء أهل النار ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دماً
قلت : من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم ) صحيح ابن خزيمة حديث صحيح

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( لا يزال الدين ظاهرا ما عجّل الناس الفطر لأن اليهود والنصارى يؤخرون ) سنن أبو داوود حديث حسن

عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر ) صحيح مسلم

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن الله وملائكته يصلّون على المتسحرين ) صحيح ابن حبان حديث صحيح

عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( عليكم بغداء السحور فإنه هو الغداء المبارك ) سنن النسائي حديث صحيح

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( تسحروا ولو بجرعة من ماء ) صحيح ابن حبان حديث حسن صحيح

[سارة]

بسم الله الرحمن الرحيم

{ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }
الأحزاب35

قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم

« ما عمل آدمي عملا أنجى له من عذاب الله من ذكر الله»

صحيح الجامع الصغير

الأحاديث الصحيحة والضعيفة في فضل شهر رمضان والصيام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


تدور على ألسنة بعض الناس وخاصة العوام منهم في مناسبات معينة جملة من الأقوال والأحاديث
تذكر على أنها أحاديث نبوية صحيحة وذلك كفضل قراءة بعض سور القرآن الكريم
أو قراءة أذكار معينة في أوقات محددة أو فضل صيام بعض الشهور والأيام ونحو ذلك
ومن واجبنا الدعوي نرى لزاما علينا أن نقف عند بعض هذه الأقوال لنبيّن مدى صحتها
محاولين في ذلك نقل أقوال أهل العلم في الحكم على تلك الأحاديث
مع الإشارة إلى أن مجال حديثنا مقتصر على الأقوال المشتهرة على ألسنة الناس
والمتعلقة بصيام شهر رمضان المبارك سواء ما كان منها ضعيفا أم موضوعا


وعن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال:
( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان )الدعوات الكبير للبيهقي حديث ضعيف

عن معاذ بن زهرة أنه بلغه
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال:
( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت )سنن أبو داوود حديث ضعيف

فمن ذلك حديث ( صوموا تصحوا ) وهو حديث ضعيف
وإن كان معناه صحيحا وقد ذكره الشيخ الألباني في ضعيف الجامع الصغير

حديث ( يوم صومكم يوم نحركم ) وهو حديث لا أصل له كما قال الإمام أحمد وغيره

ومنها حديث ( خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان
فقال: يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهرجعل الله تعالى صيامه فريضة
وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه
ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه... ) رواه البيهقي
وضعفه الألباني في المشكاة وقال : منكر في السلسلة الضعيفة وفي ضعيف الترغيب والترهيب

حديث ( خمس يفطرن الصائم وينقضن الوضوء : الكذب والنميمة والغيبة والنظر بشهوة واليمين الكاذبة )
وهو حديث ضعيف قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن هذا الحديث فقال: هذا حديث كذب
واقتصر الشيخ السبكي على تضعيفه

حديث ( لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان
إن الجنة لتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول...) والحديث طويل
قال المنذري : في الترغيب : ولوائح الوضع ظاهرة على هذا الحديث
وقال الحافظ ابن حجر بعد أن ذكر أن ابن خزيمة أخرج هذا الحديث في صحيحه
قال: وكأنه تساهل فيه لكونه من الرغائب

ومنها حديث ( لا تزال أمتي بخير ما أخَّروا السحور وعجَّلوا الفطر )
مسند الإمام أحمد والحديث منكر كما قال الشيخ الألباني
والصحيح من ذلك حديث: ( لا تزال أمتي بخير ما عجَّلوا الإفطار) مسند الإمام أحمد أيضا

ومنها حديث ( أول شهر رمضان رحمة وأوسطه مغفرة وأخره عتق من النار )
أشار ابن خزيمة إلى تضعيفه وقال الشيخ الألباني : إنه حديث منكر

ومنها حديث ( إن للصائم عند فطره دعوة لا ترد )
فقد أشار ابن القيم إلى تضعيفه وقال الشيخ الألباني : إسناد هذا الحديث ضعيف
ويغني عنه حديث ( ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد ودعوة الصائم ، ودعوة المسافر )
مسند الإمام أحمد وصححه ابن حبان وله شواهد بألفاظ مختلفة

ومنها حديث ( لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم من أسماء الله تعالى ولكن قولوا: شهر رمضان )
والحديث موضوع

ومنها حديث ( إن الله تبارك وتعالى ليس بتارك أحداً من المسلمين صبيحة أول يوم من شهر رمضان إلا غفر له )
وهذا الحديث لا يصح كما قال نقّاد الحديث

ومنها حديث ( كان إذا دخل رمضان شد مئزره ثم لم يأت فراشه حتى ينسلخ )
الحديث ضعّفه الألباني بهذا اللفظ قال : والشطر الأول منه صحيح بلفظ :
( كان إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليلة وأيقظ أهله ) وهو في الصحيحين

ومنها حديث ( صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر )
وهو حديث ضعيف ذكره الشيخ الألباني في ضعيف الجامع الصغير

ومنها حديث ( انبسطوا في النفقة في شهر رمضان فإن النفقة فيه كالنفقة في سبيل الله)
وهو حديث ضعيف كما قال الشيخ الألباني في ضعيف الجامع الصغير

ومنها حديث ( نوم الصائم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاؤه مستجاب وذنبه مغفور )
وهو حديث ضعيف ذكره الشيخ الألباني في ضعيف الجامع الصغير

ومنها حديث ( من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه فإنه لا يقبل منه حتى يصومه )
ذكره الشيخ الألباني في ضعيف الجامع الصغير

وقريب منه قولهم: ( من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه لم يتقبل منه ومن صام تطوعاً
وعليه من رمضان شيء لم يقضه فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه)
والحديث ضعيف ذكره الشيخ الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة

ومنها حديث ( من أفطر يوماً من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقضِ عنه صوم الدهر كله وإن صامه )
ذكره الشيخ الألباني في ضعيف الترمذي

ومنها حديث ( من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين )
فهو حديث موضوع ذكره الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة
و ضعيف الترغيب والترهيب و ضعيف الجامع الصغير
ويغني عنه ماورد في الصحيح من فضل الاعتكاف في رمضان وخاصة العشر الأواخر منه

ومنها حديث ( كان يصلي في شهر رمضان في غير جماعة بعشرين ركعة والوتر )
وهو حديث موضوع كما ذكر الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة
وهو خلاف حديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحين :
( ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة )

ومنها حديث ( الصائم بعد رمضان كالكارّ بعد الفارّ)
ذكره الشيخ الألباني في ضعيف الجامع الصغير

والأقوال المتناقَلة والمتداولة بين الناس من هذا القبيل كثيرة فعلى المسلم أن يكون على بيّنة من أمرها
وأن يربأ بنفسه أن ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا لم يصح عنه
وقد ثبت في الحديث المتواتر قوله صلى الله عليه وسلم:
( من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ) صحيح البخاري و صحيح مسلم

ومن طريف ما يروى في هذا الصدد أن أحد الوضاعين للحديث سئل لماذا يضع الحديث
ويكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجاب معتذراً :
أنا لا أكذب عليه وإنما أكذب له ولا يغيب عنك أخي الكريم أن شرع الله لا يتلقى من أفواه الناس
كيفما جاء وكيفما تيسّر وإنما هناك طرق وسبل لا بد للمسلم أن يسلكها ليصل إلى الحق والصواب
وليسير على هدى وبينة من أمره

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم

{ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }
الأحزاب35

قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم

« ما عمل آدمي عملا أنجى له من عذاب الله من ذكر الله»

صحيح الجامع الصغير

الأحاديث الصحيحة والضعيفة في فضل شهر رمضان والصيام